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Dimanche 21 octobre 2007

Le discours de N Sarkozy à Dakar est passé en France quasiment inaperçu dans le grand public. Il aura fallu la querelle, qui ne restera pas dans les annales de la pensée, entre H Guaino (auteur du discours) et BHL pour mettre ce texte sous de timiides projecteurs.

Pourtant ce discours mérite qu' on s' y arrête. Il a été annoncé comme "fondateur" puisqu' il jette les bases des futures relations franco-africaines (a-t-on dit à l' Elysée). Soyons clairs: contrairement à ce qui a pu être affirmé ici et là, ce texte n' est ni une réhabilitation de la colonisation, ni une tentative d' absolution des crimes de l' Occident. Ils sont condamnés dans des termes clairs. Il ne s' inscrit pas non plus dans l' idéologie suprématiste du XIXème siècle, époque à laquelle l' homme blanc prétendait apporter ses lumières aux peuples "arriérés".

L' argument central du discours est le suivant: L’ Homme africain (sic) est resté trop longtemps en lisière de l’ Histoire, « immobile au milieu d’ un ordre immuable ». Les invasions, même criminelles, ont eu le mérite d’ « ouvrir les cœurs et les mentalités africaines à l’ universel et à l’ Histoire ». Ce « métissage » imposé est aujourd’ hui une « chance » pour les africains qui doivent prendre part à « l’ aventure humaine ».

Cette anthropologie a choqué, le mot est faible, en Afrique. Mr Guaino a beaucoup lu. Mais ses lectures datent terriblement. Inspirée de Hegel (La Raison dans l’ Histoire) et de Lévy-Bruhl (La Mentalité Primitive), sa vision essentialiste de l’ Histoire d’ une Afrique a-historique, figée dans ses mythes, hermétique aux progrès, n’ est qu’ un fatras de clichés dépassés qu’ il prétend d’ ailleurs dénoncer. Son Afrique de l’ « éternelle présent » n’ existe que dans son esprit car elle n’ a jamais existé. Elle est le produit de l’ imaginaire occidental. Celui de Tintin au Congo. Hélas, comme l’ a dit Achille Mbembé, Historien à l’ Université de Johannesburg, cette vision reste très largement partagée par les élites françaises, de droite et de gauche.

Le seul mérite qu’ on puisse attribuer à la « franchise » du couple Guaino/Sarkozy est d’ avoir exposé ce non-dit au grand jour.

Afin de le réfuter…

Résumé de l’ article de Claude Weil, Nouvel Obseravateur 18-24 octobre, page 76

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