[Discours prononcé le 18 novembre 2005 à l'Université catholique de Louvain lors de la remise à Simon Leys du doctorat honoris causa.] 

Vers la fin de sa vie, Flaubert a écrit dans une de ses admirables lettres, à son ami Tourgueniev, une petite phrase que je voudrais placer en tête de mes réflexions, car elle les résume très bien: "J'ai toujours tâché de vivre dans une tour d'ivoire, mais une marée de merde en bat les murs, à les faire crouler." Tels sont bien les deux pôles de la situation: d'une part la "tour d'ivoire", d'autre part la "marée de merde". 

Considérons d'abord la tour d'ivoire. C. S. Lewis a observé que, pour mesurer la valeur de n'importe quelle chose, que ce soit un tire-bouchon ou une cathédrale, il faut savoir de quoi il s'agit, à quel usage c'est destiné et comment on s'en sert. [...] Aussi la définition de l'université ne prête guère à discussion, il me semble. L'université a pour objet la recherche désintéressée de la vérité, qu'elles qu'en puissent être les conséquences, l'extension et la communication du savoir pour lui-même, sans aucune considération utilitaire. 

En ce qui concerne son mode d'opération, l'université requiert quatre facteurs. Les deux premiers sont indispensables, les deux autres sont importants, mais parfois facultatifs. 

1. Une communauté de savants. Il y a quelques années, en Angleterre, un brillant et fringant jeune ministre de l'Education était venu visiter une grande et ancienne université; il prononça un discours adressé à l'ensemble du corps professoral, pour leur exposer de nouvelles mesures gouvernementales en matière d'éducation, et commença par ces mots: "Messieurs, comme vous êtes tous ici des employés de l'université...", mais un universitaire l'interrompit aussitôt: "Excusez-moi, Monsieur le Ministre, nous ne sommes pas les employés de l'université, nous sommes l'université." On ne saurait mieux dire. [...] 

2. Le second facteur indispensable: une bonne bibliothèque. Cette évidence se passe de commentaire.  

3. Les étudiants. Ils constituent un élément important, mais pas toujours indispensable. Il est bon de former des étudiants, mais il n'est pas souhaitable de les attirer à tout prix par tous les moyens et sans discrimination. Les étudiants étrangers -payants- rapportent annuellement près de deux milliards de dollars aux universités australiennes. Un recteur d'université nous a engagés un jour à considérer nos étudiants non comme des étudiants, mais bien comme des clients. J'ai compris ce jour-là qu'il était temps de s'en aller. [...] En fait, je rêve d'une université idéale: les études n'y mèneraient à aucune profession en particulier et ne feront d'ailleurs l'objet d'aucun diplôme. Mais peut-être cette université idéale existe-t-elle déjà? Voyez le Collège de France. 

4. Des ressources matérielles -qui peuvent être de provenance variée: soutien gouvernemental, mécénat privé, etc. L'importance de l'argent est évidente, il serait sot de le nier. Mais rappelez-vous pourtant qu'on a vu d'admirables universités fonctionner dans un dénuement extrême. L'université de Pékin, par exemple, durant les quinze premières années de la jeune République chinoise, a joué un rôle de premier plan dans la vie intellectuelle du pays, et cependant, faute de ressources, ses enseignants, qui constituaient une élite exceptionnellement jeune et brillante, restaient parfois plusieurs mois sans toucher leur salaire. Ayant ainsi esquissé ce rapide portrait de notre rapide tour d'ivoire, examinons maintenant la "marée de merde" qui en bat les murs. 

Deux points essentiels sont particulièrement exposés aux attaques. 

Premièrement, le caractère élitiste de la tour d'ivoire -qui dérive de sa nature même- se trouve dénoncé au nom des principes d'égalité et de démocratie. Mais si l'exigence d'égalité est une noble aspiration dans sa sphère propre -qui est celle de la justice sociale-, l'égalitarisme devient néfaste dans l'ordre de l'esprit, où il n'a aucune place. La démocratie est le seul système politique acceptable, mais précisément, elle n'a d'application qu'en politique. Hors de son domaine propre, elle est synonyme de mort: car la vérité n'est pas démocratique, ni l'intelligence, ni la beauté, ni l'amour -ni la grâce de Dieu. [...] 

Le second point sur lequel la tour d'ivoire se trouve constamment menacée et battue en brèche, c'est son caractère désintéressé. Le coeur du problème est résumé par un axiome de Zhuang Zi (le grand penseur taoïste du IVe siècle avant J.-C. -un des esprits les plus profonds qu'ait produit l'humanité): "Tous les gens comprennent l'utilité de ce qui est utile, mais ils ne peuvent comprendre l'utilité de l'inutile." L'utilité supérieure de l'université et son action efficace sont entièrement fonction de son apparente "inutilité". 

Les écoles professionnelles et techniques sont fort utiles, tout le monde comprend ça; les universités sont inutiles -transformons-les donc en un ersatz d'écoles professionnelles: tel est la mentalité qui menace aujourd'hui la survie de l'université. Les pressions exercées sur elle par ses principaux bailleurs de fonds pour qu'elle justifie son existence en termes quantitatifs et utilitaires sont probablement le plus redoutable facteur de corruption auquel elle doit maintenant faire face.  

[...] Quand l'université cède à la tentation utilitariste, elle trahit sa vocation et vend son âme. Il y a plus de cinq cents ans, Erasme a défini en une phrase l'essence de l'entreprise humaniste: "On ne naît pas homme, on le devient (Homo fit, non nascitur)." L'université n'est pas une usine à fabriquer des diplômes, à la façon des usines de saucisses. C'est le lieu où une chance est donnée à des hommes de devenir qui ils sont vraiment. 

ADL

http://www.amd-nature.com/lexique/marronnier-inde,47-35.html

La période qui s'annonce est celle des  "marronniers"... Non pas que l'automne a tout à coup fait irruption dans un  printemps déja mûr. Non, je parlais  tout à la fois du déferlement d'images et de commentaires sportifs ainsi que des  examens qui approchent à grands-pas.

Imaginez ! Vont se succéder, sans  interruption, sans nous laisser le temps de reprendre notre souffle,  Roland-Garros et le Tour de France... On échappe à une Coupe de Monde de football! Si avec tout cela nous ne sommes pas épuisés en septembre, alors  c'est que nous sommes devenus de véritables athlètes ! Ce que nous sommes  parfois dans nos classes, entre les murs... Heureusement, en ce qui me concerne, la télévision n'est pas ma tase de thé...  
L'autre "marronnier" verra fleurir les copies  d'examen. Brevet des collèges, Baccalauréat... Les plus connus, les plus épiés,  analysés, décriés, caricaturés, portés aux nues ou cloués au pilori... Sans parler de tous les  autres examens et concours.

La France adore les examens et concours... Elle en  est l'une des championnes... Elle les produit avec une délectation confinant au  masochisme car, très souvent, l'examen ou concours qu'elle a si minutieusement  concocté est tout aussi minutieusement démonté dans sa forme, dans ses  objectifs, dans ses résultats. Les élèves tremblent ; les profs corrigent ; les  Ministres comptent... A chacun ses menus plaisirs...
La refondation ne va plus  occuper nos conversations de récréation... L'a-t-elle d'ailleurs beaucoup occupée? Il va être temps de passer aux  révisions en troisième. Le second brevet blanc a donné des résultats bien  meilleurs que le premier ! Ouf, les collègues sont contents... Pas tous  forcément pour leurs élèves...  L'année 2013/2014 a déja commencé  pour les professeurs. Les demandes de voeux pour la "saison prochaine" sont dans  les casiers. Et si nous prenions notre courage à deux mains pour émettre des  voeux sortant, pour une fois , de l'ordinaire. Allez demandons  l'impossible!...
"Madame la  Principale,
Je souhaiterais un ordinateur,  un seul, même tout petit, dans CHAQUE salle. Et puis de la "bonne fatigue",  après avoir mouillé la chemise pendant une séance. Je voudrais aussi que les  élèves faibles soient moins faibles, que les élèves forts soient plus forts et  que l'ensemble ne fasse qu'un. Je voudrais des manuels qui n'aient pas dix ans  d'age. Je voudrais un bureau par professeur... Je voudrais des conseils d'élèves  et des assemblées de classe... Je voudrais réhabiliter le rêve et le droit à  l'erreur... Je voudrais pouvoir sortir du train-train quotidien... Je voudrais  tuer le temps et casser la sonnerie... Je voudrais démolir la photocopieuse...  Je voudrais avoir le droit de dire que je me suis trompé... Je voudrais faire du  bavardage un moyen d'avancer... Je voudrais transporter le collège à la plage, à la campagne, à la montagne... Je voudrais écrire un livre que j'intitulerai : La Fabrique du Bonheur... Je  voudrais faire du silence d'un élève un moment d'existence... Je voudrais qu'ils  comprennent qu'on apprend tous les jours, que la classe est un lieu dont le  maître n'est pas l'inquisiteur. Je voudrais voir les collègues arriver en  sifflotant et le sourire aux lèvres... Je voudrais qu'on soit heureux... Je  voudrais rester un pédagogue... Mais ça ce n'est pas un voeu... C'est une  conviction, chevillée au  corps... Je voudrais tout donner et qu'on me donne un petit peu...

Je voudrais être heureux...

Je voudrais AIMER!
"Jeu Federer... Balles  neuves..."

Christophe Chartreux

ADL"

 Drôle de bestiaire cette semaine au sommaire des Enfants des livres: un chien, un cheval et pas n'importe lequel, des éléphants gris, un chat catastrophe et un Gruffalo.

Rugueuse existence que celle de Chien pourri, le personnage principal du roman éponyme signé Colas Gutman. Il part en quête d'un maître qui le gaverait de su-sucres et lui lancerait la ba-balle, mais pas évident quand on est – je cite – " moche, bête et puant ". Heureusement il y aura la rencontre avec Chaplapla, un chat raplapla, et ce jour béni où notre héros sauvera une petite fille. Car chien pourri a un cœur de chien et contrairement à ce qui se passe dans la nouvelle de Boulgakov, avoir un cœur de chien ne conduit pas forcément à de mauvaises actions. Un joli roman drôlement illustré par Marc Boutavant, à lire dès 6 ans à l'Ecole des loisirs.

Un cheval, maintenant, avec lui aussi un cœur gros comme ça, un cheval dont nul n'ignore les exploits, Jappeloup : Pierre Durand, qui décrocha avec Jappeloup la médaille d'or des jeux Olympiques en 1988, a confié ses souvenirs à la journaliste Françoise Dargent. Ils cosignent chez Michel Lafon le beau Mon ami Jappeloup. Tout est dans le titre : derrière l'aventure sportive, c'est avant tout l'aventure humaine qui porte ce beau roman à lire dès 10 ans.

Pourquoi les éléphants sont-ils gris ? Sous ce titre vous trouverez 50 devinettes inventées et illustrées par Pierre Ruaud et Stéphane Chebret. Comment un éléphant fait-il pour monter dans un cerisier de 10 mètres de haut ? (réponse il commence par monter sur un cerisier de 20 mètres puis il saute sur celui de 10 mètres). On retrouve aussi le célébrissime " Comment fait-on monter quatre éléphant dans une 2CV ? (réponse : en en mettant deux devant et deux derrière). A lire pour rire dès 6 ans. C'est chez Gründ.

Un chat qui fait des catastrophes, Quelle chatastrophe ! C'est aux éditions Clochette un joli livre CD signé Maureen Dor et Charlotte Meert. L'histoire se lit, s'écoute, se chante et se mémorise grâce à un petit jeu. C'est pour les 3-6 ans dans la série des Zygomots.

Enfin Gruffalo, le fameux, qui se décline désormais sous toutes les formes : après les livres et les films, voici le mini Gruffalo pour les bébés, en petit format carré robustement cartonné avec son anneau et son ruban pour pouvoir être accroché à la poussette. C'est Gallimard Jeunesse qui pense à tout !

Emmanuel Davidenkoff

http://www.franceinfo.fr/education-jeunesse/les-enfants-des-livres/les-animaux-ont-du-coeur-4-livres-pour-les-3-16-ans-992277-2013-05-19

ADL

http://etab.ac-poitiers.fr/coll-la-fayette/spip.php?rubrique168

Les 21 et 22 mai prochains, se tient à l’ENS de Lyon, une conférence nationale intitulée Cultures numériques, éducation aux médias et à l’information[1] organisée par le ministère de l’éducation nationale (Inspection générale et direction générale de l’enseignement scolaire) et l’institut français de l’éducation (ENS Lyon).

La volonté de l’éducation nationale de promouvoir une éducation aux médias et à l’information n’est pas récente, mais les transformations considérables survenues depuis l’essor des technologies numériques renouvellent nécessairement l’approche de cet enjeu de formation.

« Le développement et la multiplication des médias d'information et de communication de masse rendent indispensable, et urgente, la formation des élèves à ces outils. Ce qui se joue ici, c'est d'abord la possibilité pour l'École de poursuivre ses missions traditionnelles d'instruction et d'éducation tout en restant ouverte sur le monde qui l'entoure. Mais c'est aussi sa capacité à s'approprier et à intégrer, en puisant dans son environnement immédiat, tout ce qui contribue à la formation de base des enfants et des adolescents qui lui sont confiés »[2].

Mais, quand on dit ou écrit médias, de quoi parle-t-on ? Louise Merzeau, dans l’Abécédaire des Cahiers de médiologie[3], nous avertit :

« Mass media : appareils de diffusion d’information, construits sur le modèle broadcast (un-tous), apparus avec les rotatives : presse grand public, radio, télévision. Internet en est-il ?  Oui (arrosage massif) ; Non (modèle un-un)»

« Média (ou médias) : pluriel de « medium, à ne pas confondre avec mass-media »

Qui pense encore aux mass médias quand on parle des médias? Des étudiants qui planchaient récemment sur un extrait du rapport de David Assouline[4] -Les nouveaux médias : des jeunes libérés ou abandonnés ?,-aucun de ceux que j’ai interrogés n’a songé, en parlant des médias, à autre chose qu’aux réseaux sociaux, comme si les médias produits par des professionnels de la presse, élaborés par des journalistes, ne faisaient pas partie de leur cadre de référence culturel.

Il y a donc déjà quelque chose de patrimonial dans l’organisation, chaque printemps, d’une Semaine de la Presse et des Médias dans l’Ecole[5].  A cette occasion on voit en effet dans les écoles, collèges et lycées qui y participent, fleurir un kiosque, dans le hall, ou au centre de documentation et d’information, kiosque où sont disponibles des quotidiens nationaux et régionaux et de nombreux périodiques qu’on ne trouve au collège ou au lycée qu’à ce moment de l’année. Les élèves et les personnels peuvent alors librement feuilleter ces périodiques, comparer leurs contenus, représentatifs de la diversité des opinions en démocratie et de la riche diversité de la vie sociale, sportive et culturelle. On peut étudier les dépêches d’agence, s’exercer à l’écriture ou la photo de presse,  rencontrer un professionnel de la télévision, visiter le quotidien régional…

Le kiosque de la semaine de la presse et des médias, avec ses périodiques imprimés, ne représente qu’une part de moins en moins représentative des moyens d’information. Il sera bientôt, au rythme où vont les choses, une reconstitution historique, dans le cadre du travail de la mission « mémoire et citoyenneté » de l’école. Les élèves comme les adultes ou les professionnels en recherche d’information, ne vont pas chercher prioritairement dans un périodique imprimé, mais plutôt sur Internet, en ayant recours le plus souvent au moteur de recherche le plus utilisé. Et désormais, le lecteur, l’auditeur, le spectateur, le public des organes de presse contribue à la co-construction de l’information par ses commentaires, ses blogs, élargissant ainsi les possibilités du débat démocratique dont la presse est un garant. Les réseaux sociaux constituent également un espace où l’information vérifiée comme la rumeur circulent, s’amplifient, structurent le temps médiatique et politique.

Dans la société de l’information, « apprendre à identifier, classer, hiérarchiser, soumettre à critique l’information et la mettre à distance, savoir distinguer virtuel et réel, être éduqué aux médias et avoir conscience de leur influence dans la société » constitue une capacité essentielle au jugement et à l’esprit critique que le socle commun de connaissances et de compétences ambitionne depuis 2006 de donner à chaque jeune français[6].

Cette ambition est un impératif d’autant plus absolu que le monde des médias s’est profondément transformé. Pour la première fois, en 2008, on a mesuré que la durée moyenne passée par les 15-25 ans devant la télévision avait baissé de 18 à 16 heures par rapport à 1997, la baisse étant plus nette encore pour la radio (de 14,5 à 9 heures). Désormais, les nouveaux écrans sont un vecteur essentiel d’information, de communication et de loisir pour les français de toutes générations.

L’éducation aux médias ne saurait donc se résumer ni à une semaine par an ni aux seuls organes de presse papier, radio, télévisuels et web. Elle ne saurait non plus relever, au collège et dans les lycées, de l’unique responsabilité d’un seul professeur, documentaliste notamment. Les apprentissages qui lui sont liés s’effectuent hors de l’école, en famille et dans le cadre de la sociabilité juvénile, et à l’école, en classe, dans la diversité des disciplines, au CDI, comme dans le cadre de la vie scolaire. Des enseignants ou conseillers principaux d’éducation ont choisi de se former plus particulièrement en ce domaine avec le concours du Centre de liaison de l’Ecole et des médias d’information (CLEMI)[7].

C’est bien dans cette perspective que s’est inscrite  la DGESCO quand elle a publié en 2010 des Repères pour un parcours de formation à la culture de l’information[8], dans une approche où les médias d’actualité sont abordés dans un ensemble qui comprend aussi les moteurs de recherche, les bases de données documentaires, les centres de documentation et bibliothèques, mais aussi les besoins d’information, la recherche d’information, l’évaluation de l’information, l’utilisation éthique de l’information.

Ces apprentissages sont d’autant plus efficaces qu’ils donnent lieu à un travail de production d’information à partir d’un travail de recherche  auprès de sources multiples, de confrontation, vérification, croisement des informations. Participer à un club journal, proposer une revue de presse régulière, produire un journal collégien ou lycéen en ligne, web-radio ou web-télévisuel, s’initier à l’usage responsable des réseaux sociaux est une excellente manière de se confronter à la culture de l’information et à la méta-culture numérique.

Pour garantir à tous dans ce domaine une formation de qualité, ne pourrait-on penser qu’une éducation est insuffisante et qu’il faut envisager un enseignement, adossé aux savoirs des sciences de l’information et de la communication ? Cet enseignement scolaire spécifique, avec des horaires prescrits à tous, ne pourrait-il pas être confié aux professeurs-documentalistes ?

Cette perspective s’inscrit dans une forme scolaire[9] dont la prégnance est très forte sur notre système  de formation, avec notamment son emploi du temps cyclique exclusivement composé d’heures d’enseignements distincts, ses élèves répartis en classes, ses enseignements dispensés selon des programmes cloisonnés et ses manuels. Jusqu’ici, cette forme scolaire était en adéquation avec la forme médiatique des mass-médias : le professeur dispensait son enseignement comme le journaliste son information dans un modèle un-tous. A partir du moment où les nouveaux médias développent le modèle un-un, l’inscription d’un nouvel enseignement  au sein de la forme scolaire traditionnelle serait-elle la réponse la plus pertinente ? En promouvant en mai 2012 la transformation des centres de documentation et d’information en centres de connaissances et de culture[10], le ministère de l’éducation nationale a ébauché une autre voie de transformation : il a engagé les établissements à expérimenter d’autres modes d’organisation des espaces, des temps, des ressources et des apprentissages scolaires.

On sera attentif, dans cette perspective, aux lignes de force qui se dégageront des deux journées de la conférence nationale de Lyon sur l’éducation aux médias et à l’information.

[1] http://emiconf-2013.ens-lyon.fr/

[2] Circulaire n° 2008-129 du 1-10-2008 http://www.education.gouv.fr/cid22517/menl0800762c.html

[3] Les cahiers de médiologie, une anthologie,  revue dirigée par Régis Debray, CNRS édition, 2009

[4] http://www.senat.fr/notice-rapport/2008/r08-046-notice.html

[5] http://www.clemi.org/fr/spme/

[6] http://cache.media.education.gouv.fr/file/51/3/3513.pdf

La loi d’orientation pour la refondation de l’école de la République de 2013 prévoit sa transformation en socle de connaissances, de compétences et de culture (voir la note suivante)

[7] www.clemi.org

[8] http://cache.media.eduscol.education.fr/file/Pacifi/85/4/Reperes_Pacifi_157854.pdf

[9] On emprunte ce concept à Guy Vincent, développé notamment dans l’ouvrage qu’il a dirigé L'éducation prisonnière de la forme scolaire ? Scolarisation et socialisation dans les sociétés industrielles, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 1994

[10] http://media.eduscol.education.fr/file/actus_2012/77/1/2012_vademecum_culture_int_web_214771.pdf

Jean-Pierre Veran

http://blogs.mediapart.fr/blog/jean-pierre-veran/170513/eduquer-aux-medias-quels-medias-quelle-education-et-quelle-forme-scolaire

ADL

Le nouveau numéro de la revue bilingue Art Press 2 est intitulé L'art dans le tout numérique, en anglais Art in the Digital Age. À l'instar de la célèbre phrase de Marshall McLuhan il est devenu commun de confondre le message et son médium. Si la peinture, la sculpture, la musique, etc. définissent le champ d'intervention par les outils employés, alors le numérique peut prétendre à la même reconnaissance.

Il ne permet pas pour autant de certifier ce qui tient de l'art ou de la science. La majorité de ses acteurs ne se livrent en effet qu'à des expériences dignes du Palais de la Découverte en revendiquant abusivement le statut d'artiste. On ne peut confondre l'art et le message. Tous les peintres ne sont pas des artistes, et aujourd'hui nombreux artisans repeignent les murs de leur ordinateur en croyant faire œuvre. Nous sommes une fois de plus témoins des ravages de l'héritage de Marcel Duchamp, où le concept s'affiche dans le programme sans que le réel confirme ces prétentions. Il ne peut y avoir d'art que dans le refus du consensus, la construction de mondes qui s'opposent à celui qui nous est imposé socialement, politiquement, esthétiquement, philosophiquement... Si les contributeurs de la revue se fourvoient souvent en choisissant leurs exemples (entre autres, près du tiers des pages est squatté par le Centre des Arts d'Enghein-Les-Bains ressemblant à une pub déguisée), les plus distanciés par rapport à un marché encore imaginaire produisent les articles les plus intéressants. Ainsi Jean-Louis Déotte interroge l'immatérialité et le rapport forme/contenu en convoquant l'histoire, ou Jacinto Lageira met sérieusement en doute la liberté qu'offriraient Internet et les réseaux. L'analyse du passé, de formes d'expression autres que plastiques ou d'alternatives tout autant contemporaines permettrait d'éviter les jugements prématurés et des choix plus amicaux que raisonnés. Comme d'habitude avec ce genre de publication survolant rapidement un champ d'intervention extrêmement riche et étendu sa lecture vous passionnera, vous perdra, vous énervera selon votre degré de connaissance et d'implication.
Certains ne manqueront pas de me faire remarquer que je crache dans la soupe en me montrant du doigt les huit photos des lapins de Nabaz'mob en page 14. Je m'en réjouis évidemment comme des huit pages de la revue chinoise Hello qui leur sont consacrées ou de l'annonce prochaine de leur résurrection après une petite hibernation dont nous ignorons parfois si elle leur sera fatale. Cent lapins robots en plastique qui bougent les oreilles, font de la lumière et de la musique, c'est éminemment suspect s'il n'y avait, derrière, de méchantes intentions et, devant, un spectacle féérique. Il n'empêche que parmi toutes nos créations c'est justement cet opéra kawaï qui rencontre un succès imprévisible. Je ne suis pas différent des journalistes et divers auteurs d'articles qui parlent toujours d'eux-mêmes entre les lignes sous prétexte de rendre compte de leur époque et de ce qui s'y joue. Cette constatation permet de relativiser ce que nous lisons dans la presse, que la critique soit bonne ou mauvaise. Ces galeries d'auto-portraits ont le mérite d'attirer notre attention sur des sujets qui nous étaient parfois inconnus.

Jean-Jacques Birgé

http://blogs.mediapart.fr/blog/jean-jacques-birge/170513/lart-numerique-existe-t-il

ADL

http://www.etudinfo.com/domaine/mathematiques/

Crampes, sueurs, maux de tête, nau­sées : ne cher­chez plus, vous faites des maths !
Enfin, pour ceux qui n'ont pas la bosse, bien sûr...

Une très sérieuse enquête menée par Rose Vukovic, pro­fes­seure en ensei­gne­ment à l'Université de New York, révèle en effet que la peur des maths s'installe pour cer­tains dès le plus jeune âge.

Cette peur les para­lyse, et nuit consi­dé­ra­ble­ment à leur per­for­mance en la matière. Comme le note Rose Vukovic, citée par le site cana­dien RIRE, "Les enfants ont sou­vent inté­rio­risé la crainte des mathé­ma­tiques. Plusieurs d'entre eux entrent en classe en décla­rant qu'ils ne sont pas bons en mathé­ma­tiques, et ce, même avant d'être entré dans une salle de classe."

Une vraie maladie

La crainte "inté­rio­ri­sée" conduit à des troubles phy­siques. Rose Vukovic cite dans son enquête "des maux de tête, des maux d'estomac, des bat­te­ments car­diaques rapides", et l'on pou­vait lire dans un article de L'Express, s'appuyant cette fois sur une étude de deux cher­cheurs de l'Université de Chicago, que la peur des maths pou­vait déclen­cher des maux de tête épouvantables.

Quand la peur devient trop enva­his­sante, l'élève va même déve­lop­per une véri­table pho­bie, réper­to­riée comme telle et à laquelle on a donné un nom :  l'arithmophobie.

Pour les deux cher­cheurs de l'Université de Chicago, "l'anxiété liée aux maths devrait être trai­tée comme n'importe quelle autre pho­bie". Reste à savoir si cela sera suf­fi­sant pour deve­nir bon en maths...

53 % des col­lé­giens fran­çais stressés

La France en tout cas est cham­pionne dans le stress lié aux maths ! Dans un article du Monde de mars der­nier, on pou­vait lire que l'OCDE avait "mon­tré que les maths jouent un rôle cen­tral dans le mal-être des élèves fran­çais. 53 % des jeunes de 15 ans se déclarent 'ten­dus quand ils doivent faire leurs devoirs de maths', contre 7 % des Finlandais, 28 % des Italiens et 30 % des Allemands".

En cause égale­ment, la sacro-sainte sélec­tion par les maths, tou­jours en vigueur en France, même pour ceux qui se des­tinent à des car­rières littéraires...

Une image aus­tère et rébar­ba­tive de matière dif­fi­cile et sélec­tive colle en consé­quence aux maths.  Résultat : "les adultes culti­vés sont abso­lu­ment, réso­lu­ment, étran­gers aux mathé­ma­tiques, même les plus simples" déplore Yves Chevallard, pro­fes­seur émérite de l'université d'Aix-Marseille.

Mais atten­tion, l'amour des maths existe bel et bien ! Il n'est que d'entendre par exemple les pro­pos de Will.i.am, dans une inter­view accor­dée à Metro, à l'occasion de sa venue à Paris en avril der­nier : "Moi, à neuf ans, j'étais ami avec mes profs. J'adorais les maths, la phy­sique, même si la musique reste mon pre­mier amour. J'ai décidé de retour­ner à la fac en sep­tembre pour étudier la phy­sique quantique".

Sandra Ktourza

http://www.vousnousils.fr/2013/05/16/les-eleves-francais-malades-des-maths-547055

ADL